“Perspectivas filosóficas sobre la propiedad: un análisis del concepto de propiedad como individualismo posesivo en Locke”

Abstract

Esta investigación examina críticamente el concepto de propiedad privada en la obra de John Locke, partiendo de la hipótesis de que su lectura habitual—vinculada al capitalismo industrial y al “individualismo posesivo”—ha distorsionado las intenciones originales del filósofo inglés. Tras contextualizar la obra de Locke en el marco de la Gloriosa Revolución, el Renacimiento italiano y las disputas absolutistas de su época, se analiza en profundidad el Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil, donde Locke fundamenta la propiedad en el trabajo individual y la ley de la naturaleza. En el primer capítulo se reconstruyen los antecedentes filosóficos y teológicos (Santo Tomás de Aquino, Francisco Suárez) que precedieron a Locke, mostrando cómo su defensa de la propiedad no surge ex nihilo, sino como herencia de una tradición que la concebía como instrumento ordenado al bien común. El segundo capítulo disecciona la teoría lockeana: el estado de naturaleza, la ley natural, el derecho a castigar y el origen del derecho de propiedad a través de la mezcla del trabajo con los recursos comunes. El tercer capítulo somete esta concepción a la crítica de C. B. Macpherson (individualismo posesivo), Michael Freeden (morfología ideológica del liberalismo) y otros autores contemporáneos (Piketty, Fukuyama), para revelar cómo las “capas” interpretativas sucesivas han reelaborado la propiedad como justificación de la acumulación y la desigualdad. La tesis concluye que, para recuperar la profundidad ética y política de Locke, es necesario desanidar sus ideas de los filtros neoliberales y reconectar su teoría de la propiedad con su fundamento moral en la ley natural, abriendo así espacios para pensar una libertad no reducida a la posesión y una propiedad responsable con el bien común.